“一处天生的避难所，也是一个理想的藏兵洞和战备要地。”秦时月说。
“真是上天有好生之德，天无绝人之路。”周紫苏俏皮地说。
水容也感慨：“是啊。我起初到这里，想在天子冈的仙鹤眼睛里安家的。但后来想想看，它那么出名，慕名前来的人一定不会少。天长日久，只会越来越多，不适合安家，所以在这山上到处找。有一天，我见到一只老鹰在山上树林上空盘旋，于是一连几天关注它的行踪和起落，才找到这个洞。只是我住进来后，老鹰只能换地方了，真是难为它了，嘿嘿。”
时月说，想到天子冈去看看。水容说，好，但不忙，先好好歇歇，有的是机会。
他知道秦时月十分好奇，又是个急性子，于是向他介绍说，所谓天子冈的风水，其实就是一个龙头石加两个洞穴，外加一泓泉水。
目前来说，龙头石是可以到的，两处洞穴从上往下到不了，得从下面的棠梓上攀上来，通过一条很隐蔽的小径，才能到达。
那孔泉水呢，在其中一个石洞里。
据水容介绍，龙头石其实就是传说中的仙鹤头，而龙头石正下方的两处山洞，自然就是仙鹤的两只眼睛了。
鹤眼自然是凹进去的，所以人站在仙鹤头顶，看不到下面的鹤眼，只能看到植被茂盛的深谷。
从这些方面讲，鹤眼所在之处，也是比较安全的，只是它的名气太大，山脚村里的老百姓又人人皆知，故还不能作为隐居或避难藏身之地。
鹤眼所在的两个岩洞，一个有水，一个没水。
据棠梓上流传的说法，早先两个岩洞都是有水的，但后来有个上山的妇女内急，在水潭边解决了，还在潭中洗了手，从此泉水干涸。按照风水上的讲法，即是仙鹤的一只眼睛瞎了，该风水宝地也就破了。
白苏听了好奇，问：“俞二哥，那此地又是一块怎样的风水宝地呢？”
秦时月也知道，据庙下、百花谷老辈人讲，天子冈有风水宝地，地在仙鹤的嘴里，也就是两个山洞正下方一处伸出的垄冈上。
据说此处福地，只有有福之人才有资格安眠；无福之人，葬下去了也不得安宁。
怎么个不宁法？
一是地震。一旦有人偷葬宝地，天子冈一带就会地动山摇，山脚棠梓上村民家的碗橱都会“啷啷啷”地响起来。
二是村民水缸的水会发臭。所以，只要出现这两个现象，棠梓上的人就会来冈上寻找，将新坟挖掉，曝尸荒野。几次三番之后，大家都知道仙鹤嘴里无法偷葬，于是才方罢休。
然而，什么样的人都有，什么脑筋人都能动出来。
有人到了垄冈上，装作砍柴不小心，一狠心将手指头切下来一截，挖开土埋了。结果呢？照样地动山摇，水缸发臭。村民们倾巢而出赶往冈上，一寸寸摸排查找，果然就在土里刨出一截新葬的断指，扬弃后，一切复归平静。
还有一个叫花子，在垄冈上睡觉，结果睡到半夜就被一顿巴掌打醒，见是一位青面獠牙的鬼怪，正扬着蒲扇样的手抽打得起劲。后又被一把揪起胸脯，骂道：“你这种讨饭骨头，哪里配睡这样的真龙宝地！马上给我滚蛋，要不打你个骨裂筋断！”说完将他整个人拎起来往山下扔去……
乞丐惊醒，连滚带爬下山，在山民那里哭诉，说这风水宝地有鬼神看护，连睡觉都不让。
那这处风水宝地，后来被谁家得走呢？说出来大名鼎鼎，就是几十里外秦梦云龙江洋涨沙上的孙家。
孙家是洋涨瓜桥埠的渔民，世代务农，下江捕鱼，上岸种地，过着渔樵耕种生活，连读书人都没出过。
到孙钟这一代，又种上了十亩田的西瓜。
却说这一年非常特别，整片瓜田里才结了一个大西瓜。为此，孙钟还日夜抽时间看守，防止被人偷吃了。
有一天，瓜棚里来了一处白胡子老头，向他讨瓜吃。好的孙钟看看瓜八成已熟，可以吃了，便摘下来，用刀切成三块，跟老者讲，一块祭祖，一块孝敬家中老母，一块供老者享用。老人直夸孙钟厚道，吃完西瓜后，飘然离去。
据说，那吃西瓜的老者原来是个神仙。为了感谢孙钟，也表彰他的孝顺，所以送了孙家三分之一的天下，于是后世才有了孙吴、曹魏、刘蜀三国鼎立的局面。
统一江东的吴国国君孙权，就是种瓜人孙钟的孙子。
而诞生孙权和他的哥哥孙策、父亲孙坚这些英雄豪杰，则又是通过天子冈“仙鹤形”这一风水宝地来实现的。
孙钟施瓜后，不久老母亲就病故了。他请了一位有名的风水先生，在云龙江南岸选择的风水宝地有两处，只是直到棺材都抬出了，家人还都没有想好选择哪一处，一路尚在争议。
后来，风水先生看看众口难调，便问了他们一句话：“你们到底是想出万代诸侯呢，还是一朝天子？”
族里有个有主见的人说：“万代诸侯也还要仰人鼻息，哪比得一朝天子风光，可以君临天下，唯我独尊！”
第117章 传奇天子冈(2/3),点击下一页继续阅读。